كاريكاتير

عندما يتم إنتاج القوانين من جهة واحدة.. ما هي ضمانات حصول أي من النوعين الاجتماعيين على كافة حقوقه بشكل يحقق العدالة والمساواة؟؟

نضال النساء لخلق قوانين منصفة وتحقيق العدالة عملية تغيير عميق…فهل يمكن لعملية صناعة وتغيير القوانين أن تكون كاملةً وصحيحة دون تمكينهن معرفياً وإشراكهن بها؟؟

لماذا وصلت القضايا الجندرية ومفاهيم الحصول على الحقوق وتمكين النساء والمساواة وبعض التدخلات، لمثار نزاع وتابوهات وأفكار وآليات منزلة يمنع مقاربتها… حتى باتت تشكل عبئاً على الرجال.. وضربت مفهوم التشاركية الحقيقية… لتكون المعادلة هي أو هو؟!!!

العصبية النسوية هي أحد عصبيات اليوم التي تحاول القفز في الفراغ بعقلية أبوية تجرم الآخر وتشوه قضايا المرأة.. لتصبح مهددةً بالوقوع في عزلة مجتمعية قاتلة. الأمر الذي قد يشكل نكسةً للحركة النسوية في سوريا ويضيع فرصةً تاريخيةً ولدت جراء الأزمة السوريّة.

فعلاً الفكرة بتخوف…..
تعرض الفنان فادي الحلبي لعملية ترهيب عبر رمي قنبلة على منزله.. وقد قال عبر صفحته:
ياجماعة مش أنا المستهدف… المستهدف هني الأكثرية اللي عم يتمسكو ببكرا.. اللي عم يتمسكو بوطن بتسود فيه الكرامة والقانون والعدالة والحق.. المستهدف هنن اللي واقفين ضد السلاح الجبان وضد اللي عطاهن السلاح صوت عالي فكروه أعلى من صوت العقل… المستهدف هنن الناس البسيطة اللي أحلامها شوية امان.. المستهدف هو الانسان الي صدق انو سلاحكن لتحموههن فيه.. المستهدف هو كل حدا آدمي بعدو بالبلد…

ما هي الآثار التي رتبتها عملية تخصيص النساء بالاستهداف في مشاريع التمكين، واستبعاد البيئة الاجتماعية للنساء من هذا الاستهداف؟؟

هل تساهم التدخلات المتعلقة بقضايا النساء والتي تقدمها منظمات العمل المدني بتنميط احتياجات النساء، مما يؤثر سلباً على الأدوار الجندرية لهنّ؟؟

هل تم تدجين النساء لتكريس الذكورية؟ الذكورية التي تمثل منظومة تفكير مجتمعية، يساهم في تكريسها كل من النساء والرجال على حدٍ سواء جراء وعي جمعي متوارث، فيمارسانه نتيجة لغياب الوعي بأهمية المساواة.

التمييز بين الجنس والجندر من أهم أسس دراسة الاحتياجات وبناء التدخلات.. فالتكامل بين كلا المفهومين يعزز العدالة على أساس النوع الاجتماعي

هل تبني منظمات المجتمع المدني تدخلاتها في قضايا النساء بناء على دراسة حقيقية للاحتياج.. أم أنها تنفذ رغبات المانح المحددة سلفاً؟؟